可：许可；赞成。
没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了极点。 复制

出处：宋・罗大经《鹤林玉露》第15卷：“王荆公少年，不可一世士，独怀刺候濂溪，三及门而三辞焉。”

用法：动宾式；作谓语、定语、补语；含贬义，形容狂妄自大。

例子：盖兴会飙举，不可一世矣。（柳亚子《燕子龛遗诗序》）

正音：“一”，读作“yī”，不能读作“yí”。

辨形：“世”，不能写作“士”。

辨析：“不可一世”和“目空一切”；都形容狂妄自大；瞧不起别人。但“不可一世”语义重。

歇后语： 霸王项羽 —— 不可一世

谜语： 1. 曰 （谜底：不可一世）
2. 朝令夕改 （谜底：不可一世）
3. 废除终身制 （谜底：不可一世）

【释义】

可，赞许、称是。“不可一世”指人骄横自大，目空一切，以为他人无与伦比。＃语出宋・罗大经《鹤林玉露》卷五。

【典源】

＃宋・罗大经《鹤林玉露》卷五^[1]

王荆公^[2]少年，不可一世士，独怀刺^[3]候濂溪^[4]，三及门而三辞焉。荆公恚^[5]曰：“吾独不可自求之六经^[6]乎！”乃不复见。余谓濂溪知荆公自信太笃，自处太高，故欲少摧其锐，而不料其不可回也。然再辞可矣，三则已甚。使荆公得从濂溪，沐浴于光风霁月之中，以消释其偏蔽，则他日得君行道，必无新法之烦苛，必不斥众君子为流俗，而社稷苍生将有赖焉。呜呼！岂非天哉！

【典故】

根据宋代罗大经撰写的《鹤林玉露》记载，王安石年少时，狂傲自满，以为无人能及。他曾经带著名片登门求见理学家周敦颐，结果一连三次都被拒绝在门外。王安石因此满怀怨恨，不再上门求见。作者罗大经认为，周敦颐想挫王安石的锐气，没有什么不对，但一连拒绝三次是过分了些。假使王安石能跟随周敦颐学习，矫正偏颇的观念，就不会有烦苛扰民的新法产生。“不可一世”就是直接摘自典源的一个成语，用来指人骄横自大，目空一切，以为他人无与伦比。

【书证】

• 01.宋・罗大经《鹤林玉露》卷五：“荆公少年，不可一世士，独怀刺候濂溪，三及门而三辞焉。”（源）
• 02.明・焦竑《玉堂丛语・卷八・简傲》：“（王廷陈）为翰林庶吉士，诗已有名，其意不可一世，仅推何景明，而好薛蕙、郑善夫。”
• 03.清・洪亮吉〈四哀诗序〉：“授经之席，移市门而便沽；问奇之酒，呼里魁而对饮。推其梗概，实不可一世焉。”
• 04.清・俞樾《春在堂随笔》卷六：“杭州陆玑，道光间名诸生也。豪于饮，能诗文，且善画，恃才傲物，不可一世。遇才名出己右者，必力折之。”
• 05.清・张笃庆〈鹦鹉洲哀辞〉：“当筵落笔赋鹦鹉，生平谩骂膺碪俎。不可一世横千古，乾坤跼蹐归黄土。”
• 06.《孽海花》第三四回：“圆圆的脸盘，两目炯炯有光，于盎然春气里，时时流露不可一世的精神。”

【用法】

语义指人骄横自大，目空一切，以为他人无与伦比。贬义。

类别用在“傲慢狂妄”的表述上。