劫龄安可终赏析

中文译文:
《方诸曲二首》
方诸限弱水,高出扶桑东。
霞波环玉垒,云幄护青宫。
珠台锦复道,宝阁亘飞虹。
翠饰迎琱辇,琼车驾彩龙。
群真瞻日御,列圣从青童。
朝退联旌旆,杯行奏鼓钟。
灵璈激虚籁,雅舞流神风。
真王拊节和,清响流绝空。
哀歌悲五浊,胡为栖樊笼。
长生有真诀,劫龄安可终。

诗意:
这首诗通过对方诸的描写,展现了一幅仙境般的画面,包括高耸的玉垒、环绕的霞波、云幄护卫的青宫、珠台锦路、宝阁飞虹、翠饰迎接琱辇和驾驭彩龙的琼车。还有群仙瞻仰日御,列圣跟从青童,联旌旆、奏鼓钟等盛况。然而,最后一句“哀歌悲五浊,胡为栖樊笼。长生有真诀,劫龄安可终。”则表达了对现实生活的不满和对长生不老的向往。

赏析:
曹勋的这首诗是描绘方诸仙境的诗篇,以华美的辞藻和浓郁的神话色彩,将读者带入一个神仙仙境,感受到美好的神仙世界和对永生的向往。诗中展现的景象不仅美丽绝伦,而且富有神话色彩,给人留下深刻的印象。然而,最后一句“哀歌悲五浊,胡为栖樊笼。长生有真诀,劫龄安可终。”则表达了对现实生活的不满和对长生不老的向往,表明了作者对尘世的不满和对超脱尘世的渴望。整首诗充满了曲折的情感和深沉的哲理,使人不禁为之动容。

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几...