《望黄山诸峰》是一首作者未知，作者名为释岛云的诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
峰峰寒列簇芙蕖，
静想嵩阳秀不如。
峭拔虽传三十六，
参差何啻一千余。
浮丘处处留丹灶，
黄帝层层隐玉书。
终待登临最高顶，
便随鸾鹤五云车。
诗意：
这首诗以作者对黄山的景色和山峰之美的赞美为主题。诗人感叹黄山峰峰寒冷，像一簇簇盛开的芙蕖花，使人心生向往。他认为黄山的秀美胜过了著名的嵩阳山，嵩阳山被誉为华夏五岳之首，而黄山的景色更胜一筹。诗中提到黄山有三十六座峰峭拔耸立，但实际上却有一千余座，使得黄山的山峰错落有致，形态各异。这些山峰宛如仙境，隐隐透露出神秘的氛围。
诗中还提到了浮丘、丹灶、黄帝等地名和人物。浮丘是黄山的一处地名，丹灶是传说中炼丹的地方，黄帝则是中国古代传说中的伟大帝王。这些地名和人物的出现，增添了诗词的神奇色彩和历史感。
最后，诗人表达了自己希望能够登上黄山最高的山峰，并随着仙鹤和凤凰乘坐五彩云车飞翔的愿望。这表明了诗人对黄山的景色的向往和追求。
赏析：
这首诗以简洁而直接的语言描绘了黄山的壮丽景色和独特魅力。通过对黄山峰峰的形态和数量的描述，诗人展示了黄山的独特之处。诗人用"峭拔虽传三十六，参差何啻一千余"来形容黄山的山峰，形成了一种错落有致、千姿百态的景象。
诗中的地名和人物的引用，给诗词增添了一种神秘的色彩，使读者感受到黄山所蕴含的历史和文化底蕴。
最后两句"终待登临最高顶，便随鸾鹤五云车"表达了诗人对黄山的向往和追求。这种追求不仅仅是对自然景色的渴望，也可以理解为对于人生境界的追求。诗人希望能够登上黄山最高的峰顶，与神仙一起徜徉在云中，象征着对于高尚境界的追求和超脱。
总之，这首诗以简洁而富有想象力的语言，描绘了黄山的壮丽景色和神秘魅力，表达了诗人对黄山的向望黄山诸峰
峰峰寒列簇芙蕖，
静想嵩阳秀不如。
峭拔虽传三十六，
参差何啻一千余。
浮丘处处留丹灶，
黄帝层层隐玉书。
终待登临最高顶，
便随鸾鹤五云车。
中文译文：
山峰重重，寒冷如芙蕖盛开，
默想着黄山的秀美胜过嵩阳山。
崇高耸立，虽说只有三十六座，
错落不齐，何止一千多座。
浮丘处处留下炼丹的痕迹，
黄帝的传说藏在层层玉书之中。
最终等待登上最高峰顶，
跟随仙鹤、凤凰乘坐五彩云车飞翔。
诗意：
这首诗描述了黄山的壮美景色，并对其进行了赞美。诗人通过比较，认为黄山的秀美胜过了嵩阳山，体现了他对黄山的喜爱和钦佩。黄山以其崇高耸立的山峰而闻名，尽管只有三十六座山峰被广传，但实际上黄山的山峰数量超过一千座，形态各异，错落有致。诗中提到的浮丘是黄山的一处地名，留下了炼丹的痕迹，而黄帝的传说则被隐匿在层层玉书之中。最后，诗人表达了登上黄山最高峰的愿望，希望能够与仙鹤、凤凰一起，乘坐五彩云车，在云中飞翔。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了黄山的壮美景色和神秘氛围。诗人通过对黄山山峰的描述，展现了其独特的形态和数量之多。黄山作为中国著名的名山之一，其山峰峻拔、错落有致，给人以壮观之感。诗中的浮丘和丹灶等地名，以及黄帝的传说，为黄山增添了神秘色彩和历史文化的底蕴。
诗人表达了对黄山的向往和追求，希望能够登上最高的峰顶，与仙鹤、凤凰一同飞翔，象征着对卓越和超越的追求。这种追求不仅仅是对自然景色的向往，更是对高尚境界的追求，体现了人们对美好、高尚、神奇事物的追求和渴望。
总之，这首诗通过简练的语言和意象，描绘了黄山的壮丽景色和神秘魅力，表达了诗人对黄山的喜爱和对高尚境界的追求。诗中的山峰、地名和传说等元素，使整首诗充满了浓厚的文化氛围和想象力，给人以美的享受和思考的空间。
