百尺泥中今复得赏析

古钗叹

古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。
凤凰宛转有古仪,欲为首饰不称时。
女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。
虽离井底入匣中,不用还与坠时同。

译文:
古钗坠入井中失去了颜色,现在却在泥水深处重获新生。
这古老的钗交织着凤凰的设计,它想成为首饰却与时不合。
女伴们传来看却不知道它的主人,真丝衣袖抚拭它焕发光辉。
兰膏已经用尽,花色半分割裂,雕刻的花纹没有年月的烙印。
虽然离开了井底,进入了匣子,但它不再需要与当初坠入井中的时光相同。

诗意与赏析:
《古钗叹》是唐代张籍的一首诗,通过描写一枚古钗的坠落与重新得到,展现了历史的沧桑和物品的折射作用。

诗中的古钗曾一度失去了颜色,沉入泥水之中。然而,现在它重新得到了新生,凤凰纹饰展示了古老的仪式。然而,尽管它想成为首饰,却已经不再适合现在的时代。

诗中还提到了女伴们看到这枚古钗,却不知道它的主人。这可能暗示了时间的流转和人事的更替。而真丝衣袖的抚拭则使得这枚钗焕发光辉,显示了它的珍贵和独特之处。

诗的最后,诗人提到了兰膏已经用尽,钗上的花色半分割裂,雕刻的花纹也不再留下时间的痕迹。这表达了岁月的流逝和物品的褪色,同时也暗示着时光无法倒转,物品也会随着时间的推移而慢慢消失。

整首诗以一个古钗的命运变迁来抒发对历史的思考,展示了时间流转的不可逆转和物品的衰亡。通过这样的描写,诗人传达了对时光流逝和历史变迁的感慨,以及物品的短暂价值和无法逃离时间束缚的命运。

张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。...