《偈颂一百零二首》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
有一物，黑似漆，常在面门出入。
这里描述了一种黑色的物体，它经常在人的面门（指口鼻）进出。
骑声盖色，妙密中险崖。
它发出的声音像是覆盖了一层厚重的颜色，它在奇妙的隐密之中又存在着险峻的崖壁。
倒用逆施，险崖中妙密。
它以相反的方式运用，在险崖之中展现出神奇而隐秘的特质。
三世诸佛远之愈亲，白牯狸奴得之转失。
这个黑色的物体与三世佛陀的关系越来越亲近，而白牯狸奴（指释迦牟尼佛）曾经得到它却又失去了。
法华不惜眉毛，为汝当阳拈出。
《法华经》中的佛法不吝惜眉毛，为了你而取出。
夭夭矫矫，粼粼皴皴，将谓南山鳖鼻，却是天台楖栗。
它显得娇嫩而挺拔，闪烁着明亮的光芒，虽然看起来像南山的鳖鼻，但实际上是天台山上的楖栗。
这首诗词通过对黑色物体的描绘，把它与佛教的教义和象征进行了联系。黑色物体象征着佛法的神秘和深邃，它的存在既是险峻崖壁的挑战，又是妙密法门的奥秘。诗词中提到的白牯狸奴代表释迦牟尼佛，而法华经象征佛教经典中的智慧和慈悲。整首诗词通过对形象的描写和象征的运用，表达了佛教教义中深奥的思想和修行的道路。同时，诗词运用了形象的对比和意象的转换，给人以视觉和感觉上的冲击，增强了诗词的艺术感和表现力。
