咏史上·桓荣

咏史上·桓荣朗读

明帝天姿可禹汤,周公不梦梦空王。
当年紫绶金章客,何德何功坐太常。

下载这首诗
(0)
诗文主题:天姿禹汤
相关诗文: ·

咏史上·桓荣译文及注释

《咏史上·桓荣》是宋代诗人陈普创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
明帝的天姿可比禹汤,
周公没有梦见过虚幻的王位。
当年那些身披紫绶金章的贵族,
坐在太常座上,他们有何种德行和功绩。

诗意和赏析:
这首诗词以历史为背景,通过描述明帝、周公和太常座上的贵族,探讨了君主的品德和功业。

首先,明帝被赞美为天姿可比禹汤,暗示他具备了治理天下的才能和美德。禹汤分别是夏朝和商朝的传说中的贤君,他们以善治国家著称。因此,将明帝与禹汤相提并论,表明了他在治理国家方面的出色能力。

其次,诗中提到了周公,周公是周朝的重要人物,他被认为是圣人。诗人说周公没有梦见过虚幻的王位,这意味着他没有追求权力和地位,而是专注于实际的治理和公正的行为。通过对周公的称赞,诗人表达了对清廉官员和高尚品德的敬佩。

最后,诗人提到了太常座上的贵族,他们披着紫绶金章,象征着荣耀和地位。太常是宋代官职中的一种,担负着管理礼仪和宗教事务的职责。诗人质问这些贵族,他们坐在太常座上的原因是何德何功。这种质问暗示了对权力滥用和虚伪行为的批评,诗人希望贵族们能够以实际的贡献来证明自己的价值。

《咏史上·桓荣》通过对历史人物和权力运行的描述,表达了对高尚品德和实际贡献的赞美,并对虚伪和权力滥用提出了批评。这首诗词展示了陈普对朝代历史的思考和对社会伦理的关注。

咏史上·桓荣读音参考

yǒng shǐ shàng huán róng
咏史上·桓荣

míng dì tiān zī kě yǔ tāng, zhōu gōng bù mèng mèng kōng wáng.
明帝天姿可禹汤,周公不梦梦空王。
dāng nián zǐ shòu jīn zhāng kè, hé dé hé gōng zuò tài cháng.
当年紫绶金章客,何德何功坐太常。

陈普诗文推荐

匝地弥天日用常,寂然不动已洋洋。但令正气无参杂,立见岐山叫凤凰。

欲图麟阁终形役,不过虎溪还事烦。但向暑来寒往处,十分磨鑢要无痕。

书债如山未有涯,幽怀耿耿夜眠迟。官无蝈氏蛙何横,天静狼星狗不如。淡易入神山鬼笑,端襟持镜玉蟾窥。悠悠窗下新功小,羞见凌空万玉姿。

竹云乱相逐,明月羞如女。青山锁幽人,饥民卧茅宇。

同根一味草,时命嗟异遇。风月芳香合,两地隔周楚。尔生麟趾家,朝夕沐玉露。我在云梦林,百草相蒙妒。白璧终不缁,恂恂亦良苦。

东方有乐国,开辟先柏皇。鸾凤为鸡鹜,麒麟为犬羊。晨霞作朝食,太和为酒浆。土无干戈祸,人各千年长。下视禹九州,有土皆战场。白日虎狼行,青天蛟龙翔。我欲为...

共工昔暴怒,触折不周山。此枢太室上,飘落三江间。枢纽一飞播,满空悉颠翻。北斗堕其柄,文昌失厥官。彗星化为跖,搏人以为餐。天狗行地上,头戴方山冠。武夷有...

先我二百年,世道犹小康。鸣銮下紫霄,群仙集柏梁。仙仙青霞衣,济济白霓裳。兢兢奉玄道,拳拳荐天浆。鸡犬亦可仙,岂徒寿天生。茂陵无仙骨,上帝下巫阳。群仙返...