十载山林号后谿,三朝钟鼎列前疑。
进贤自许唐师德,持论人推萧望之。
玉立诸郎传素业,金声高弟振清规。
送车远莫陪千两,诔行深惭措一辞。
十载山林号后谿,三朝钟鼎列前疑。进贤自许唐师德,持论人推萧望之。玉立诸郎传素业,金声高弟振清规。送车远莫陪千两,诔行深惭措一辞。
诗词:《参政李秀叔挽词二首》
十载山林号后谿,
三朝钟鼎列前疑。
进贤自许唐师德,
持论人推萧望之。
玉立诸郎传素业,
金声高弟振清规。
送车远莫陪千两,
诔行深惭措一辞。
中文译文:
在山林中号召了十年,
三朝的钟鼎列在前面像是怀疑。
自认为有进贤之德,有唐代贤臣的风范,
人们赞同我的观点,如同推崇萧望之。
像玉立的诸葛亮传承了高尚的事业,
像钟声般响亮的弟子振奋着清廉的规范。
送行的车远去,无法陪伴千两黄金,
为了送别,我深感愧疚,无法寻找到恰当的辞句。
诗意和赏析:
这首诗是宋代周必大所作的挽词,用以悼念参政李秀叔,共分为两首。诗中表达了对李秀叔的敬仰和追思之情。
首先,作者称颂了李秀叔长期在山林中号召的事迹,十年来他积极投身于官场,发表言论,以求得社会的改善和进步。然而,由于时代的变迁,李秀叔在朝廷中的地位却受到怀疑和质疑。这里的"三朝钟鼎列前疑"表达了他在历朝历代中的地位和价值被人们怀疑的苦闷心情。
接着,作者赞扬了李秀叔的德行和境界,将其比作唐代的贤臣,表达了对其高尚品德的认同和崇敬。李秀叔的观点得到了人们的支持和认同,仿佛人们在推崇萧望之一样。这里的"进贤自许唐师德,持论人推萧望之"暗示了李秀叔的才德和影响力。
在第二首中,作者进一步描绘了李秀叔所传承的高尚事业和他的弟子们坚守的清廉规范。李秀叔的事业就像玉立的诸葛亮传承下来,他的弟子们也以金声高亮的才华振奋着清廉的规范,表达了对他们的赞美和敬仰。
最后,作者感到深深的愧疚和无奈,因为送别之时,他无法陪伴李秀叔千里之行。诗中的"送车远莫陪千两,诔行深惭措一辞"表达了作者对李秀叔的依依惜别之情,以及在送别时无法找到合适的辞句来表达内心的懊悔和惋惜。
这首诗通过表达对李秀叔的敬仰和追思,展现了作者对于高尚品德和清廉规范的推崇。同时,也反映了时代的变迁对于杰出人物的考验和挑战,以及送别时的这首诗词是宋代周必大所作的挽词,用以悼念参政李秀叔。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
《参政李秀叔挽词二首》
十载山林号后谿,
三朝钟鼎列前疑。
进贤自许唐师德,
持论人推萧望之。
玉立诸郎传素业,
金声高弟振清规。
送车远莫陪千两,
诔行深惭措一辞。
中文译文:
在山林中号召了十年,
三朝的钟鼎列在前面,有些怀疑。
自认为有进贤之德,有唐代贤臣的风范,
人们推崇我的观点,如同推崇萧望之。
像玉立的诸葛亮传承了高尚的事业,
像钟声般响亮的弟子振奋着清廉的规范。
送行的车远去,无法陪伴千两黄金,
为了送别,我深感愧疚,无法找到适当的辞句。
诗意和赏析:
这首诗是周必大为了悼念参政李秀叔而写的挽词,分为两首。诗中表达了对李秀叔的敬仰和怀念之情。
首先,诗人称颂了李秀叔在山林中号召的事迹,十年来他积极从事官场事务,发表见解,为社会的改善和进步努力。然而,由于时代的变迁,李秀叔在朝廷中的地位受到了怀疑和质疑。诗中的“三朝钟鼎列前疑”表达了他在历朝历代中的地位和价值受到怀疑的痛苦心情。
接着,诗人赞扬了李秀叔的德行和境界,将他比作唐代的贤臣,表达了对他崇高品德的认同和尊敬。李秀叔的观点得到了人们的支持和认同,就像人们推崇萧望之一样。这里的“进贤自许唐师德,持论人推萧望之”意味着李秀叔具备了贤者的品德和影响力。
在第二首中,诗人进一步描绘了李秀叔传承的高尚事业和他的弟子们坚守的清廉规范。李秀叔的事业就像玉立的诸葛亮传承下来,他的弟子们也以金声高亮的才华振奋着清廉的规范,表达了对他们的赞美和敬佩。
最后,诗人深感愧疚和无奈,因为在送别的时刻,他无法陪伴李秀叔千里之行。诗中的“送车远莫陪千两,诔行深惭措一辞”表达了诗人对李秀叔的离别之情和无法找到恰当的辞句来表达内心愧疚和惋惜之情。
这首诗通过表达对李秀叔的敬仰和怀念,展现了诗人对高
cān zhèng lǐ xiù shū wǎn cí èr shǒu
参政李秀叔挽词二首
shí zài shān lín hào hòu xī, sān cháo zhōng dǐng liè qián yí.
十载山林号后谿,三朝钟鼎列前疑。
jìn xián zì xǔ táng shī dé, chí lùn rén tuī xiāo wàng zhī.
进贤自许唐师德,持论人推萧望之。
yù lì zhū láng chuán sù yè, jīn shēng gāo dì zhèn qīng guī.
玉立诸郎传素业,金声高弟振清规。
sòng chē yuǎn mò péi qiān liǎng, lěi xíng shēn cán cuò yī cí.
送车远莫陪千两,诔行深惭措一辞。