宗门奥旨，造者还稀。
体用无私，随流得妙。
有时互为生，伴敲唱玄风。
有时对面藏，身难窥影迹。
要津把断，凡圣迷源。
利物垂慈，等閒入草。
宗门奥旨，造者还稀。体用无私，随流得妙。有时互为生，伴敲唱玄风。有时对面藏，身难窥影迹。要津把断，凡圣迷源。利物垂慈，等閒入草。
诗词的中文译文：
《偈六十九首》
宗门奥旨，造者还稀。
体用无私，随流得妙。
有时互为生，伴敲唱玄风。
有时对面藏，身难窥影迹。
要津把断，凡圣迷源。
利物垂慈，等闲入草。
诗意：
这首诗词描述了一种宗教修行的境界和观点。宗门的深奥道理，创造者也很稀少。他们的修行是无私的，随着生命的流动获得巧妙的体验。有时他们共同生活，共同敲打、唱颂着玄妙的经音；如果彼此距离遥远，就以精神相会，无法窥见彼此的形象和踪迹。修行者要抓住关键的道理，才能摆脱世俗的迷惑和圣人的困惑。他们的修行目的是利他与众生，即使平凡之事也能显现慈悲的境界。修行者能融入自然，随意而行。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了修行者的境界和修行的目标。作者运用了比喻和意象来描绘，通过宗门深奥的奥旨、无私的修行、流动的体验、共同的敲打唱和对面的遥远等，把修行者融合到宇宙和众生中，强调了修行者与宇宙和众生的关系。同时，诗中的“利物垂慈，等闲入草”也反映了修行者的悲悯和超脱，以及他们对自然的融入与敬重。整首诗词简洁而含蓄，字里行间流露出一种宁静和深邃的修行态度，给读者带来一种内心的宁静和启迪。
jì liù shí jiǔ shǒu
偈六十九首
zōng mén ào zhǐ, zào zhě hái xī.
宗门奥旨，造者还稀。
tǐ yòng wú sī, suí liú dé miào.
体用无私，随流得妙。
yǒu shí hù wéi shēng, bàn qiāo chàng xuán fēng.
有时互为生，伴敲唱玄风。
yǒu shí duì miàn cáng, shēn nán kuī yǐng jī.
有时对面藏，身难窥影迹。
yào jīn bǎ duàn, fán shèng mí yuán.
要津把断，凡圣迷源。
lì wù chuí cí, děng xián rù cǎo.
利物垂慈，等閒入草。
