享太庙乐章·雍和

享太庙乐章·雍和朗读

于穆清庙,聿修严祀。
四县载陈,三献斯止。
笾豆撤荐,人祗介祉。
神惟格思,锡祚不已。

下载这首诗
(0)
诗文主题:献斯止笾豆
相关诗文: ·

享太庙乐章·雍和译文及注释

《享太庙乐章·雍和》是唐代魏征创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在庄严的太庙里,郑重地举行祭祀仪式。
四个县的人们奉献了贡品,三次祭祀才结束。
祭品摆放整齐,人们虔诚地祭祀。
神灵慈悲,赐予祖宗无尽的荣耀。

诗意:
这首诗词描述了在太庙举行庄严祭祀的场景。太庙是古代帝王祭祀祖先的地方,也是展示尊严和威仪的场所。诗中提到四个县的人们携带贡品来参与祭祀,经过三次的祭祀才算结束。他们恭敬地摆放祭品,虔诚地祈祷。诗人表达了对神灵的敬畏之情,相信神灵会赐予祖先无尽的荣耀和福祉。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言描绘了太庙祭祀仪式的庄严和肃穆氛围,展现了唐代社会对祖先崇拜的态度。诗人通过描写祭祀的细节,表达了对神灵的敬畏和对祖先的敬重之情。诗中的“四县”和“三献”指的是祭祀过程中所涉及的县城和献祭次数,凸显了祭祀的隆重和庄重。诗人还强调了祭祀的仪式性,如“笾豆撤荐”和“人祗介祉”,突出了祭祀活动的整齐和虔诚。最后一句“神惟格思,锡祚不已”表达了诗人对神灵的崇敬和对祖先福祉的期望。

整首诗词通过简练的词句和具体的描写,将读者带入到庄严肃穆的祭祀场景中,展现了唐代人对祖先的敬仰和对神灵的虔诚。它既是对古代祭祀仪式的记录,也透露出了当时社会的价值观和信仰体系。这首诗词在形式上简洁明了,语言流畅,意境庄重,给人以庄严肃穆的感觉,展现了唐代文人的笔触和审美追求。

享太庙乐章·雍和读音参考

xiǎng tài miào yuè zhāng yōng hé
享太庙乐章·雍和

yú mù qīng miào, yù xiū yán sì.
于穆清庙,聿修严祀。
sì xiàn zài chén, sān xiàn sī zhǐ.
四县载陈,三献斯止。
biān dòu chè jiàn, rén zhī jiè zhǐ.
笾豆撤荐,人祗介祉。
shén wéi gé sī, xī zuò bù yǐ.
神惟格思,锡祚不已。

魏征

魏徵(580年-643年2月11日),字玄成。汉族,隋唐时期巨鹿人,唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,为凌烟阁二十四功之一。以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录《魏郑公谏录》和《贞观政要》两本书里。...

魏征诗文推荐

于穆烈祖,弘此丕基。永言配命,子孙保之。百神既洽,万国在兹。是用孝享,神其格思。

于穆清庙,聿修严祀。四县载陈,三献斯止。笾豆撤荐,人祗介祉。神惟格思,锡祚不已。

于穆清庙,聿修严祀。四县载陈,三献斯止。笾豆撤荐,人祗介祉。神惟格思,锡祚不已。

臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可...