列子引逸诗

列子引逸诗朗读

良弓之子。
必先为箕。
良冶之子。
必先为裘。

下载这首诗
(0)
诗文归类:诗经赞美狩猎
相关诗文:

列子引逸诗译文及注释

《列子引逸诗》是一首先秦时期的诗词,作者不详。诗中表达了一个关于成长与学习的观点,以及通过不断努力和修炼来达到更高层次的象征意义。

诗词的中文译文为:

良好的弓的儿子,必须先做箕。
熟练的铁匠的儿子,必须先做裘。

这首诗词通过两个比喻,分别以弓和铁匠为例,来说明一个人在追求卓越的道路上必须经历一系列的学习和修炼过程。箕是用来筛选杂物的工具,裘是由铁匠所需的皮革制成的衣物,这两个形象象征着最初阶段的学习和努力。诗中的"良好的弓的儿子"和"熟练的铁匠的儿子"指的是那些有潜力和天赋的人。

这首诗词的诗意在于强调了成功需要经历积极的学习和努力。它告诉我们,无论在哪个领域,要想成为一位出色的人,都需要通过逐步的学习和锻炼来提高自己的能力。诗中的"良好的弓的儿子"和"熟练的铁匠的儿子"代表了那些在自身领域中经过反复磨练和修炼的人,他们通过不断的努力和实践,最终达到了卓越和成功。

这首诗词提醒我们,追求卓越和成功需要时间和努力。无论是学习技能、培养才能还是追求人生的目标,都需要脚踏实地地走好每一步,不断积累经验和提升自己的能力。只有通过不断的学习和修炼,我们才能够成为那个"良好的弓的儿子"或"熟练的铁匠的儿子",最终实现自身的价值和追求卓越的目标。

这首诗词启示人们要有耐心和恒心,不断追求进步和提高自己的能力,而不是急于求成。通过勤奋学习和锻炼,每个人都有机会成为自己领域的精英,创造出属于自己的辉煌。

列子引逸诗读音参考

liè zǐ yǐn yì shī
列子引逸诗

liáng gōng zhī zǐ.
良弓之子。
bì xiān wèi jī.
必先为箕。
liáng yě zhī zǐ.
良冶之子。
bì xiān wèi qiú.
必先为裘。

佚名诗文推荐

有牲在绦,从以骍牲。或肆或将,有洁其俎。神嗜饮食,铋铋芬芬。莫腆于诚,神其顾歆。

太微呈祥,炎德克彰。佑我基命,格于明昌。一纯二精,有严典祀。于以奠之,以介繁祉。

練以纁黄,有篚将之。肸乡斯答,有神昭之。维神于民,实妈货食。归德报功,敢怠王国。

[姑洗为羽]烨烨其光,炳炳其灵。窅其如容,剡其如声。扇以景风,导以朱游。我德匪类,神其安留。

除地国南,有基崇崇。载陟载降,式虔式恭。燎烟既燔,黻冕斯容。神如在焉,肆予幽通。

[太簇为徽]八卦相荡,一气散施。隆炽恢台,职神声之。肃肃飚御,神咏于天。于昭神休,天子万年。

[黄钟为角]赤精之君,位于朱明。茂有万物,假然长赢。我洁我盛,我蠲我诚。神其下来,云车是承。

[圜钟为宫]离明御正,德协于火。有感其生,维帝是何。帝图炎炎,贻福锡我。鉴于妥虔,高灵下堕。