送少年禅师二首

送少年禅师二首朗读

秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
古今此著无人会,王积新输更不疑。

下载这首诗
(0)
诗文归类:晚上夜市感慨
相关诗文:

送少年禅师二首译文及注释

诗词《送少年禅师二首》是唐代贯休所作,以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
秀眉青目树花衣,
一钵随缘智不知。
佛与轮王嫌不作,
世间刚有个痴儿。
万水千山一鹤飞,
岂愁游子暮何之。
古今此著无人会,
王积新输更不疑。

诗意:
这首诗以送别的方式,表达了对少年禅师的赞赏与祝福。诗中描写了禅师的容貌和穿着,提到他随缘而行,无所求无所知,表现出他在修行中的智慧。然而,佛陀和轮王(代表世俗权力)都嫌弃他不作为,只有世俗之外的痴儿(指禅师)拥有真正的刚直之心。

在第二首诗中,诗人以万水千山只有孤鹤飞翔的景象,表达了游子离乡背井的寂寞与彷徨。然而,王积新(按:古代官员名字)输掉了比赛,诗人却认为他并不怀疑禅师的修行成果,也不会理解这首诗的深意。

赏析:
这首诗描绘了一个禅修者的形象,通过禅师的佛法修行和与世俗之间的冲突,展现了贯休对真正智慧的追求和对世俗价值观的质疑。诗人表达了对禅修者独特境界的赞赏,认为他们能够超越世俗的束缚,追求内心的自由与境界。

诗中以“痴儿”形容禅师,表达了内心纯真无欲的状态,展示了禅修者具有的超脱世俗的品质。通过对禅修者与世俗的对比,诗人借以呼吁人们去追求内心的平静与智慧,超越功利与物质的束缚。

整首诗以简洁明了的语言表达了诗人对于禅修者的敬佩与对禅修境界的向往。通过这首诗,贯休表达了他对真正智慧的追求,并对世俗价值观提出了质疑,对人们追求内心自由和超越物质欲望的生活态度提出了倡议。

送少年禅师二首读音参考

sòng shào nián chán shī èr shǒu
送少年禅师二首

xiù méi qīng mù shù huā yī, yī bō suí yuán zhì bù zhī.
秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
fú yǔ lún wáng xián bù zuò, shì jiān gāng yǒu gè chī ér.
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
wàn shuǐ qiān shān yī hè fēi, qǐ chóu yóu zǐ mù hé zhī.
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
gǔ jīn cǐ zhe wú rén huì, wáng jī xīn shū gèng bù yí.
古今此著无人会,王积新输更不疑。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...

贯休诗文推荐

渚宫江上别,倏忽十余年。举世唯攻说,多君即不然。浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。

无事相关性自据,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,好竹数竿凉有余。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。

满郭春如画,白堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。

飞锡下崆山兇,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。

器琢仙珪美有余,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。益友相随益自强,趋庭问...

银地有余光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。

五氵曵江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。

白石峰之半,先生好在么?卷帘当大瀑,常恨不如他。杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。见说面前峰,寻常醉亦登。雨余多菌出,烧甚古崖崩。觅句曾冲...