莲衣宜著雨，竹锡好随云。
——皎然
见鹤还应养，逢鸥自作群。
——崔子向
莲衣宜著雨，竹锡好随云。 ——皎然见鹤还应养，逢鸥自作群。 ——崔子向
译文：
莲花衣服宜穿着雨，竹杖适合随云行。皎然看到鹤应该养，遇到鸥鸟自然会群聚。崔子向前走。
诗意：
这首诗描绘了送别僧人时的场景。诗人皎然赞美莲花衣服适合在雨中穿着，竹杖在云中很好使用。他还以此来引出鹤和鸥鸟的形象，鹤应该被人们养护，而鸥鸟则自然聚集在一起。
赏析：
这首诗词通过描写衣物和物件的特点，展现了诗人对自然界的理解和赞美。莲花衣服和竹杖都是与自然相连的，它们与雨和云形成了一种和谐的意象。接着，诗人引出了鹤和鸥鸟，对它们的态度不同。鹤被诗人认为应该被人们饲养护理，而鸥鸟则自然聚集在一起。通过这个描写，诗人传达了对自然和生物的关注和思考。整首诗表现了诗人对自然界的热爱和对生命的体悟。
kāng lù shì zhái sòng sēng lián jù
康录事宅送僧联句
lián yī yí zhe yǔ, zhú xī hǎo suí yún.
莲衣宜著雨，竹锡好随云。
jiǎo rán
——皎然
jiàn hè hái yīng yǎng, féng ōu zì zuò qún.
见鹤还应养，逢鸥自作群。
cuī zi xiàng
——崔子向
皎然，唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢，字清昼，吴兴(浙江省湖州市）人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间，有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡，多为赠答送别、山水游赏之作。...
帝出于震，文明始敷。--潘述山岳降气，龟龙负图。--裴济爰有书契，乃立典谟。--皎然先知孔圣，飞步天衢。--汤衡汉承秦弊，尊儒尚学。--潘述百氏六经，九流七略。...
家在炎州往朔方，--疾(失姓)岂知于阗望潇湘。--澄(失姓)曾经陇底复辽阳，--巨川(失姓)更忆东去采扶桑。--皎然楂客三千路未央，--严伯均烛龙之地日无光。--疾(失姓...
同心同县不相见，--疾(失姓)独采蘼芜咏团扇。--严伯均莫听东邻捣霜练，--皎然远忆征人泪如霰。--澄(失姓)长信空阶茺草遍，--从心(失姓)明妃初别昭阳殿。--杭(失姓...
