和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏

和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏朗读

常修清净去繁华,人识王城长者家。
案上香烟铺贝叶,佛前灯焰透莲花。
持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
明日若过方丈室,还应问为法来邪。

下载这首诗
(0)
诗文归类:婉约离别相思
相关诗文: 怀

和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏译文及注释

《和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏》中文译文:

常修清净去繁华,
Always cultivate purity and renounce the world's allure,
人识王城长者家。
People recognize the elder's household in the capital.

案上香烟铺贝叶,
Incense smoke wafts over the abalone leaves,
佛前灯焰透莲花。
The light of the Buddha's lamp shines through the lotus flowers.

持斋已满招闲客,
Having completed the fasting ritual, inviting idle guests,
理曲先闻命小娃。
Discussing melodies and first hearing the orders of the young ones.

明日若过方丈室,
If you pass by the abbot's room tomorrow,
还应问为法来邪。
You should inquire about the reason for your visit.

诗意和赏析:
这首诗描绘了一个人在月圆夜中对道场的思考和感悟。诗人表达了对清净与超脱尘世的渴望,以及对长者家庭中具有崇高地位的修行者的认可。诗中描绘了寺庙中的场景,香烟和灯火的虔诚氛围,以及斋戒之后的闲谈和乐器演奏。最后,诗人呼吁明天如果有机会和住持交谈,应该询问他前来的目的是否符合佛法的指引。

这首诗融入了佛教思想,强调修行的重要性和追求内心的宁静。通过描绘道场的景象和修行者的生活,诗人表达了对佛法的钦佩和向往。诗中所表达的思考和祈求,使人感受到一种超越尘世的宁静和平静。

整体上,这首诗以简洁明了的语言展示了作者对清净和修行的向往,同时呼唤人们应该对佛法加以探索和理解。这一主题一直在中国古代文人作品中占有重要地位,凸显了对宗教和哲学思考的深刻关注。

和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏读音参考

hé lè tiān zhāi jiè yuè mǎn yè duì dào chǎng ǒu huái yǒng
和乐天斋戒月满夜对道场偶怀咏

cháng xiū qīng jìng qù fán huá, rén shí wáng chéng zhǎng zhě jiā.
常修清净去繁华,人识王城长者家。
àn shàng xiāng yān pù bèi yè,
案上香烟铺贝叶,
fú qián dēng yàn tòu lián huā.
佛前灯焰透莲花。
chí zhāi yǐ mǎn zhāo xián kè, lǐ qū xiān wén mìng xiǎo wá.
持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
míng rì ruò guò fāng zhàng shì, hái yīng wèn wèi fǎ lái xié.
明日若过方丈室,还应问为法来邪。

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。...

刘禹锡诗文推荐

春去也,共惜艳阳年。犹有桃花流水上,无辞竹叶醉尊前。惟待见青天。

濯锦江边两岸花,春风吹浪正淘沙。女郎剪下鸳鸯锦,将向中流定晚霞。

鹦鹉洲头浪□沙,青楼春望日将斜。衔泥燕子争归舍,独自狂夫不忆家。

洛水桥边春日斜,碧流轻浅见琼沙。无端陌上狂风急,惊起鸳鸯出浪花。

日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。

八月涛声吼地来,头高数丈触山回。须臾却入海门去,卷起沙堆似雪堆。

汴水东流虎眼纹,清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处,渡却人间多少人。

日照澄州江雾开,淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。