青阳笔开，祀事也饬。
在人赞溉，其声苾苾。
敬尔威备，亦孔之则。
神之格思，无我有斁。
青阳笔开，祀事也饬。在人赞溉，其声苾苾。敬尔威备，亦孔之则。神之格思，无我有斁。
《绍兴祀岳镇海渎四十三首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词通过描述绍兴祀岳的仪式场景，表达了对神明的敬畏和敬仰之情。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
青阳笔开，祀事也饬。在人赞溉，其声苾苾。
这里描述了祭祀仪式的开始，用“青阳笔开”来形容祭祀的起始，表明祭祀事宜已经筹备妥当。人们整齐地参与其中，他们的声音显得微弱而恭敬。
敬尔威备，亦孔之则。神之格思，无我有斁。
在祭祀仪式中，人们对神明的威严备至非常敬畏，这也是孔子所主张的行为准则。神灵的威严和思维超越了人的范畴，没有任何我与有的感觉。
这首诗词通过描绘祭祀仪式的场景，表达了作者对神明的虔诚敬仰之情。诗中的“青阳笔开”和“祀事也饬”表现了祭祀仪式的庄严和准备工作的完备。人们虔诚地参与其中，表现出对神明的敬畏之情。描述中的“声苾苾”和“敬尔威备”凸显了祭祀仪式的恭敬和庄重，而“亦孔之则”则展示了儒家思想对于行为准则的重要性。最后一句“神之格思，无我有斁”，表达了神灵超越凡人的境界，超越了个体的存在感。
这首诗词以简洁的语言描绘了祭祀仪式的场景和人们的态度，将作者对神明的敬仰之情融入其中。通过对庄重、敬畏和超越感的描绘，展示了隋代社会中对神灵的虔诚信仰和儒家思想的影响。
shào xīng sì yuè zhèn hǎi dú sì shí sān shǒu
绍兴祀岳镇海渎四十三首
qīng yáng bǐ kāi, sì shì yě chì.
青阳笔开，祀事也饬。
zài rén zàn gài, qí shēng bì bì.
在人赞溉，其声苾苾。
jìng ěr wēi bèi, yì kǒng zhī zé.
敬尔威备，亦孔之则。
shén zhī gé sī, wú wǒ yǒu yì.
神之格思，无我有斁。
