偈颂二百零五首

偈颂二百零五首朗读

鉴像谷神,云心月影。
閒閒不宰於功,历历无私於应。
莫问正偏,谁论动静。
自方自圆,谁欠谁剩。
能来异类中行,常处那伽大定。
云水丛林自恣人,果如是也须相庆。

下载这首诗
(1)
相关诗文:

偈颂二百零五首译文及注释

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

鉴像谷神,云心月影。
译文:映照着谷神的雕像,云中心月影。

诗意:诗中描绘了一幅景象,通过鉴赏谷神雕像的方式,展现了云中心月影的美景。这里的谷神雕像象征着宇宙的神秘力量,而云中的心形月影则代表着自然界中的奇妙景致。

赏析:这首诗以意象丰富的方式表达了作者对自然界的独特感受。谷神雕像和云中心月影被用来象征宇宙的奥秘和自然的美妙。诗句中的"鉴像"和"云心月影"给人以隐喻的意味,使读者能够在想象中感受到一种超然的美感。

诗句中的"閒閒不宰於功,历历无私於应"表达了一种超然物外的境界。作者告诉我们,他不追求功名利禄,而是在自然界中寻求内心的宁静与满足。"莫问正偏,谁论动静。自方自圆,谁欠谁剩"这几句诗语意深远,表达了一种超越对是非对错的思考,强调人与自然的和谐共生。

"能来异类中行,常处那伽大定。云水丛林自恣人,果如是也须相庆"这两句诗表达了作者对大自然的赞美和与之融合的愿望。作者希望能够在异类中行走,常常停留在自然的宁静中。他认为云、水、丛林都是自由自在的,人也应该像它们一样自由自在地生活。诗人认为自然的自由状态是一种值得庆祝的美好。

《偈颂二百零五首》通过对自然界的描绘和对人与自然的关系的思考,表达了释正觉对自然的赞美和对人类内心宁静的向往。这首诗词给人以心灵的抚慰和思考的启示。

偈颂二百零五首读音参考

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈颂二百零五首

jiàn xiàng gǔ shén, yún xīn yuè yǐng.
鉴像谷神,云心月影。
xián xián bù zǎi yú gōng, lì lì wú sī yú yīng.
閒閒不宰於功,历历无私於应。
mò wèn zhèng piān, shuí lùn dòng jìng.
莫问正偏,谁论动静。
zì fāng zì yuán, shuí qiàn shuí shèng.
自方自圆,谁欠谁剩。
néng lái yì lèi zhōng xíng, cháng chù nà jiā dà dìng.
能来异类中行,常处那伽大定。
yún shuǐ cóng lín zì zì rén, guǒ rú shì yě xū xiāng qìng.
云水丛林自恣人,果如是也须相庆。

释正觉诗文推荐

巢知风,穴和雨。不用安排,自成规矩。历历靡缘,閒閒何偶。乐哉林鸟渊鱼,一笑相忘尔汝。

露,超宗越祖。人言渠爇返魂香,我道伊挝涂毒鼓。苦苦,更若咬文嚼字,规行矩步。上唱下随,前瞻后顾。张三裹帽新有钱,富汉不是恁麽做。

舌头一脔肉,口唇两片皮。其间无固必,分外莫猜疑。赵州古佛,云门圣师,历历机头不挂丝。自然桃李成蹊去,那是春风作意吹。

夤缘心,和合相,傀儡棚头呈伎俩。打破画屏归去来,家山田地还清旷。扫断情尘,沥乾识浪,虚明游践兮风月一壶,梦冷转身兮雪云万丈。

深明无底,灵异无根。案山行尽,不见有家。识浪沥乾,不见有己。石女掣开金锁钥,木人拨动玉轮机。方信道从佛口生,法化生得佛法分。

劫火炎炎是事灰,劫空空处有灵台。更无妍丑成痕垢,妍丑俱从个里来。

肉团无主,空劫有家。清白十分活计,丕平一段生涯。月户风高兮云凝古路,星河浪静兮夜泛灵槎。唯心成万法,化佛现千华。快须拽鼻回香象,切忌当头触死蛇。

开炉岁岁是今朝,暖气潜通称我曹。可惜丹霞烧木佛,翻令院主堕眉毛。