《又口号首》是宋代陆文圭的作品,以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
幼安伯可称雄文,充满才智如秦、韩之工。贤明的宰相愿与贫穷的士人交往,何不效法魏国的野人祝莱公呢?
诗意:
这首诗词表达了人们对于贤明宰相与贫穷士人相互交往的推崇和赞美。诗中通过对幼安伯、秦、韩、贤相、穷处士和魏野祝莱公等人物的描绘,展示了不同身份和地位的人们在社会中的不同作用和价值。
赏析:
这首诗词以对比的手法,将幼安伯、秦、韩、贤相、穷处士和魏野祝莱公这些不同背景和身份的人物进行了对比。其中,幼安伯象征着有才华的人,秦、韩象征着技艺高超的工匠,贤相代表着有智慧和明智的宰相,穷处士则代表着贫穷但有志向的士人,而魏野祝莱公则是一个在草野中祝福人们的野人。
诗词以虚实结合的手法,通过对不同人物的描写,表达了对贤明宰相与贫穷士人交往的推崇。诗人认为,贤明的宰相应该愿意与贫穷但有志向的士人交往,从而促进社会的进步和繁荣。诗中的魏野祝莱公则象征了一种无私和乐于助人的精神,他在草野中默默为人们祝福,无论贫富贵贱。
整首诗词以简洁而有力的语言,通过对人物的象征性描写,展现了不同人物角色在社会中的重要性和价值。同时,诗词也反映了宋代社会的价值观和人们对于贤能与志向的推崇。
yòu kǒu hào shǒu
又口号首
yòu ān bó kě hào wén xióng, cí shòu qín hán wǎng zì gōng.
幼安伯可号文雄,词寿秦韩枉自工。
xián xiàng kěn jiāo qióng chǔ shì, hé rú wèi yě zhù lái gōng.
贤相肯交穷处士,何如魏野祝莱公。
花下笑声微。莺喉高又低。怪穿花、粉蝶成围。唯有禅心清似水,相对坐,两忘机。莫道絮沾泥。狂风也解飞。恨残春、九十将归。回首阳台云缥缈,愁薄暮,雨霏霏。
试检春光,都不在、槿篱茅屋。荒城外、牯眠衰草,鸦啼枯木。黄染菜花无意绪,青描柳叶浑粗俗。忆繁华、不似少年游,伤心目。棠坞锦,梨园玉。燕衣舞,莺簧曲。艳...
戴花刘监,算耆英会上,与吾同岁。伊洛山川今如古,人事几番兴废。梦枕初残,黄梁未熟,已换人间世。箪瓢钟鼎,看来一等滋味。天上赤白双凡,东来西往,出没真儿...
残花剩柳,正啼鹃声里,邮亭别馆。三叠阳关听未彻,手执离杯引满。政坐诸君,久烦老子,今日才萧散。翩然归去,故园绿树春晚。人世苍白浮云,自舒自卷,不入高人...
芙蓉城郭,有羽仙骑鹤,来从何处。曾拉茅君峰顶会,瑶佩随风吹去。玉笈偷开,青囊拾得,笑看人间世。藏身壶里,个中别有天地。共约手种蟠桃,缀花结实,已是三千...
雨足江皋,月满中秋,使客将归。看扁舟空载,贫无长物,破囊收贮,富有新诗。清白传家,怀金不受,洁已从来畏四知。民何幸,尽相安南里,乐业熙熙。谁知经界良规...