煌煌金兰室，历历玉版文。
伏羲之所为，传逮轩辕君。
妙测天人际，岂徒针药云。
予实有左癖，此岂非三坟。
煌煌金兰室，历历玉版文。伏羲之所为，传逮轩辕君。妙测天人际，岂徒针药云。予实有左癖，此岂非三坟。
《读素问十六首》是宋代方回创作的一首诗词。这首诗以描绘煌煌金兰室和历历玉版文为开篇，表达了对古代先贤伏羲和轩辕的崇敬之情。诗人认为伏羲创造了奇妙的天人关系的理论，远非仅仅局限于针灸药物的应用。接着，诗人暗示自己有一种偏爱于左边的癖好，他在这里借用了"三坟"来暗示自己的独特之处。
这首诗以简练的文字表达了对伏羲和轩辕的敬仰，同时诗人也借此抒发了自己的独特性格和思想。通过煌煌金兰室和历历玉版文的描绘，诗人展示了古代文化和知识的壮丽和丰富。他认为伏羲的思想超越了医药之术，具有更深远的意义。诗人的自述则增添了一种个性和独特的色彩，突显了他对传统观念的思考和自我认知。
整体而言，这首诗以简洁而富有意境的语言，展示了作者对古代文化和思想的推崇，同时也透露出作者个性的一面。它呈现了一种对过去智慧的思考和对自我特点的表达，使读者产生共鸣并引发对古代文化的思考。
dú sù wèn shí liù shǒu
读素问十六首
huáng huáng jīn lán shì, lì lì yù bǎn wén.
煌煌金兰室，历历玉版文。
fú xī zhī suǒ wéi, chuán dǎi xuān yuán jūn.
伏羲之所为，传逮轩辕君。
miào cè tiān rén jì, qǐ tú zhēn yào yún.
妙测天人际，岂徒针药云。
yǔ shí yǒu zuǒ pǐ, cǐ qǐ fēi sān fén.
予实有左癖，此岂非三坟。
昔闻有烈士，哀歌缺唾壶。衰暮心不已，徇名殆忘躯。我老讵复尔，一壑不愿余。外物百无嗜，惟喜读我书。空樽已绝沥，寒庖仅微蔬。儿啼得非馁，尘编聊自娱。弊庐匪...
吾年志学初，故已嗜为诗。三霜当六十，无复一黑髭。生事置堕甑，世故愕败棋。独喜五柳作，时时一哦之。□□其犹龙，隐见不可羁。道人结净社，刺史遗酒赀。亲狎□...
世运日已季，帝王降而霸。人品亦复然，穷极事狙诈。孟坚列九等，三三以相亚。圣有生而知，愚至不可化。吾谓上上人。老死守田舍。远迹牛豕间，胼胝事耕稼。彼昏慕...
周诰恶沈湎，礼设萍氏禁。愚夫或败德，贤者故克敬。上有朝廷燕，下有乡党饮。倍食与无算，岂闻起酗竞。但此忘忧物，过嗜足致病。汤剂所不攻，朝窗卧若暝。虽然极...
有金当报恩，有剑勿报雠。忘雠不过辱，忘恩禽兽俦。雏乌哺其母，豺獭知献羞。岂伊具有面，曾不畜产侔。鲁叟造化心，笔底天春秋。如彼货与{外鬼内隹}，何足私怨尤...
何以知秋深，衾薄无浓梦。梦断复不眠，寒气夜已纵。幻虚成诸有，谁实神其用。积惨以消之，化工似好弄。东家生育喜，西舍哭泣痛。鸿荒考妣初，万代几宾送。释氏寂...
今年初发春，主人饮我酒。借问主人谁，是邦之太守。座中有上客，俨然八十叟。优伎何纷喧，观者拄肱肘。于时梅始华，菊荣倏秋九。此主愤仆诬，逮对以疽踣。此客抱...
