《遥伤茅山县孙尊师三首》是唐代李德裕创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。
同人悲剑解,旧友觉衣轻。
黄鹄遥将举,斑麟俨未行。
惟应鲍靓室,中夜识琴声。
金格期初至,飙轮去不停。
山摧武担石,天陨少微星。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。
空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
空宇留丹灶,层霞被羽衣。
旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
数日奇香在,何年白鹤归。
想君旋下泪,方款里闾扉。
中文译文:
蝉蜕留下虚白,蜺鸟飞入上清。
同道之人悲剑解,旧友感觉衣轻。
黄鹄遥遥将要举起,斑麟庄严地未行动。
唯有鲍靓室,深夜中才能听到琴声。
金色的轮辗迎初至,旋风不停地离去。
山崩武装的巨石,天空陨落微小的星辰。
弟子们悲伤徐甲,门人们泪洒蔡经。
只听闻留下的玉舄,仍在阜乡的亭子中。
空旷的宇宙中留下丹灶,层层霞光覆盖羽衣。
旧山传来鹿变化的消息,遗留的舄仍然飞翔如凫鸟。
奇特的香气数日依然存在,何时白鹤才会归来?
思念君子时不禁泪下,方才敲响里闾的大门。
诗意和赏析:
这首诗描绘了茅山县孙尊师的情景,表达了对故友离别的思念之情。
诗的前两句描述了蝉蜕和蜺鸟分别离去的景象,暗喻了孙尊师的离开。接着,诗人表达了与孙尊师有着共同理想的同道之人和故友对他的离去感到悲伤和惋惜。
接下来的几句提到了黄鹄和斑麟,象征着高尚的品德和卓越的才能。黄鹄即为黄鹤,象征着高飞的志向,而斑麟则代表着崇高的德行。这里表达了孙尊师还有辉煌的前程,但仍未展露其才华。
诗的下半部分描写了在夜晚中听到琴声的场景,暗示了诗人对孙尊师的思念。接着,诗人通过金格(形容天上的星辰)和飙轮(形容飞驰的旋风)的描绘,表达了时间的流转和世事的变迁。
诗的最后几句再次强调了诗人对孙尊师的离别之情。他提到了留下的玉舄(指孙尊师的遗物)和阜乡的亭子,表达了对孙尊师离去后遗留物的怀念和对他曾经所在的地方的思念。
诗的末尾,诗人描述了空旷的宇宙中留下的丹灶和被霞光覆盖的羽衣,形象地描绘了孙尊师离去后的场景。他还提到了旧山传来鹿化的消息和遗留的舄仍在飞翔,这些都表现出孙尊师离去后人们对他的记忆和怀念。
整首诗以留恋和思念之情为主题,通过描绘自然景物和象征物来表达作者对孙尊师的深情厚意。诗中运用了比喻和意象的手法,给人以深远的意境和思考空间。它表达了作者对故友的敬慕和怀念之情,同时也反映了唐代士人的情感世界和对友情的珍视。
李德裕(787—849),字文饶,唐代赵郡赞皇(今河北赞皇县)人,与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时,受李宗闵、牛僧儒等牛党势力倾轧,由翰林学士出为浙西观察使。太和七年,入相,复遭奸臣郑注、李训等人排斥,左迁。唐武宗即位后,李德裕再度入相,执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛,功绩显赫。会昌四年八月,进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位,李德裕由于位高权重,五贬为崖州司户。李德裕两度为相,太和年间为相1年8个月,会昌年间为相5年7个月,两次为相7年3个月...