仲尼作经授曾子,明稽至孝之终始。始於事亲终立身,以是扬名於后世。大雅有言念尔祖,述脩其德乃为美。圣训昭昭十八章,写之琬琰千馀岁。汤生本由义方教,石磨沙盪求成器。其名延祖有意哉,吾以子立为之字。立身之道将何如,非曰凡人富与贵。不贤而位何能为,蝇虫岂不披红紫。
仲尼作經授曾子,明稽至孝之終始。始於事親終立身,以是揚名於後世。大雅有言念爾祖,述脩其德乃為美。聖訓昭昭十八章,寫之琬琰千餘歲。湯生本由義方教,石磨沙盪求成器。其名延祖有意哉,吾以子立為之字。立身之道將何如,非曰凡人富與貴。不賢而位何能為,蠅蟲豈不披紅紫。