叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。思今古,有千贤万圣,总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人,一源分判,道儒释子,一理何疑。见性明心,穷微至命,为佛为仙只在伊。功成后,
身处玄门,不遇真师,徒尔劳辛。若绝学无为,争知阖癖,多闻博学,宁脱根尘。固守自然,终成断灭,着有着无都不真。般般假,那星儿妙处,参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关,本无定位,两般灵物,只在心身。动静相因,有无交入,五气朝元万善臻。幽奇处,把
传自鸿荒判古初,羲农黄帝立规模。无为少昊更颛帝,相授高辛唐及虞。位禅夏商周列国,权归秦汉楚相诛。两京中乱生王莽,三国争雄魏蜀吴。西晋洛阳终四世,再兴建邺复其都。宋齐梁魏分南北,陈灭周亡隋易孤。唐世末年称五代,宋承周禅握乾符。子孙神圣膺天命,万载升平复版图。
自昔真仙道,恬淡而无为。以之固灵根,远寄或可期。秦皇与汉武,纵欲不知疲。既已长中国,复欲威四夷。其性忍而愎,举非仙者资。天监常昭晰,讵容肆谩欺。不自省其衷,妄冀苟得之。所愿竟无成,徒为后人嗤。