千江有月一一同,一月普现千江影。谓一为月影非实,影既非实月何有。是一即千千即一,水月究竟无实相。随见有月月在水,亦无究竟非实者。譬如观音妙色身,对物而见千臂眼。於是千臂千眼中,何者为正何独非。菩萨一体作一用,千体同是无剩法。此水此月亦复然,照用齐行一无欠。