比喻机械地套用别人的言论、经验、方法；或囫囵吞枣、食而不化。 复制

出处：唐・刘肃《大唐新语・谱谑》：“有枣强尉张怀庆好偷名士文章……人为之谚云：‘活剥王昌龄，生吞郭正一。’”

用法：联合式；作谓语、状语、定语；含贬义。

例子：他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。（毛泽东《改造我们的学习》）

正音：“剥”，读作“bō”，不能读作“bāo”。

辨形：“剥”，不能写作“播”。

辨析：见“生搬硬套”。

歇后语： 1. 馋猫吃耗子 —— 生吞活剥
2. 大蟒吃猪娃 —— 生吞活剥

谜语： 茹毛饮血 （谜底：生吞活剥）

故事： 唐高宗时，河北枣强官吏张怀庆不学无术，爱好舞文弄墨，他把李义府的五言诗各行加两字成为自己的七言诗，让人啼笑皆非，别人见他抄袭王昌龄及郭正一的诗，就送他顺口溜：“活剥王昌龄，生吞郭正一”来讥讽他的抄袭行为。

【释义】

喜欢剽窃名士诗文，而遭人讥讽。语本唐・刘肃《大唐新语・卷一三・谐谑》。后用“生吞活剥”比喻做学问或学习某事，只一味袭用他人的经验或成果，而不求甚解。亦用于不加烹煮而食。△“囫囵吞枣”

【典源】

唐・刘肃《大唐新语・卷一三・谐谑》

李义府^[1]尝赋诗曰：“镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川^[2]归。”有枣强尉^[3]张怀庆^[4]，好偷名士文章，乃为诗曰：“生情镂月成歌扇，出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影，时来好取洛川归。”人谓之谚曰：“活剥王昌龄^[5]，生吞郭正一^[6]。”

【典故】

“生吞活剥”一语从字面来看，原本是将食物不加烹煮，直接吞食的意思。这个成语最早被用在作品的借用。唐朝李义府曾作一首诗：“镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。”那时有枣强县尉张怀庆，向来喜欢剽窃名士诗文，他就在这首诗的每一句前面，分别添加上“生情”、“出意”、“照镜”、“时来”，变成：“生情镂月成歌扇，出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影，时来好取洛川归。”当成自己的诗作。虽然说诗歌的创作免不了会有重复或雷同的字句出现，但张怀庆这种直接照抄的情形却引起人们的不满。由于王昌龄的诗句和郭正一的文辞在当时也经常被模仿、剽窃，因此人们便用“活剥王昌龄”、“生吞郭正一”来讥讽张怀庆的抄袭行径。后来“生吞活剥”这句成语就从这里演变而出，用来比喻做学问或学习某事，只一味袭用他人的经验或成果，而不求甚解。

【书证】

• 01.明・徐渭〈奉师季先生书〉其二：“大约谓先儒若文公（朱熹）者，著释速成，兼欲尽窥诸子百氏之奥，是以冰解理顺之妙固多，而生吞活剥之弊亦有，此正后儒之所宜深戒者。”
• 02.明・寓山居士《鱼儿佛》第三出：“又有一样，把别人的文字取了自己高名，那前辈受他生吞活剥的怎么处？”
• 03.清・钱谦益〈曾房仲诗叙〉：“夫（李）献吉之学杜所以自误误人者，以其生吞活剥，本不知杜，而曰必如是乃为杜也。”
• 04.清・黄宗羲〈寿李杲堂五十序〉：“始知今天下另有一番为古文词者，聚歛拆洗，生吞活剥，大言以为利禄之媒。”
• 05.清・袁枚《随园诗话》卷一：“熊掌豹胎，食之至珍贵者也；生吞活剥，不如一蔬一笋矣。”

【用法】

㈠

语义比喻做学问或学习某事，只一味袭用他人的经验或成果，而不求甚解。贬义。

类别用在“学习敷衍”的表述上。

㈡

语义不加烹煮而生食。

类别用在“饮食方式”的表述上。